Álvaro Uribe tuvo injerencia en paramilitares de Dactari

Quien fuera el Fiscal Militar del caso de los paramilitares encontrados en una finca del municipio El Hatillo del estado Miranda, en el año 2004, ofrece información sobre el tema, en el que pretendían desatar una rebelión castrense con el fin de derrocar el Gobierno del entonces Presidente Chávez

Esaúl José Olivar Linares es Primer Teniente retirado de la Guardia Nacional

(Alexander González) Esaúl José Olivar Linares es Primer Teniente retirado de la Guardia Nacional, abogado de la República y Coordinador Nacional del Frente Bolivariano de Profesionales y Técnicos del Comando Hugo Chávez, trabajó como Fiscal Militar del caso de los doscientos paramilitares encontrados en la finca Dactari, en el municipio El Hatillo estado Miranda.

Uribe injerencista 

En una entrevista realizada en el programa José Vicente Hoy, el 06 de mayo de 2012, el General Miguel Rodríguez Torres, aseguró que el ex presidente de Colombia, Álvaro Uribe, conocía aquella operación injerencista, ocurrida el 09 de mayo de 2004. El alto funcionario especificó que en el seno del Sebin, se han analizado informaciones confidenciales, así como las presuntas relaciones del ex mandatario con factores vinculados al narcotráfico y el paramilitarismo.

"Dimos con los paramilitares a consecuencia de un trabajo de inteligencia a través de los organismos competentes de la República, con un equipo integrado y mancomunado", señala el Teniente. Para ese momento era director de los Servicios de Inteligencia de la Disip (Inteligencia y Prevención), el General Rodríguez Torres, hoy ministro del Interior Justicia y Paz.

Fecha clave 11 A

Después de aquel 11 de abril, cuando "la ultraderecha fascista que por un lapso de 72 horas maltrató y atacó a un pueblo y sus instituciones democráticas, al gestar un Golpe de Estado"; el pasado jueves 09 de mayo se cumplieron nueve años del caso de los paramilitares hallados en la finca Dactari (a la 1 de la madrugada), dicha hacienda era propiedad de un sujeto hoy prófugo de la justicia venezolana, Roberth Alonso, hermano de la conocida actriz María Conchita Alonso, a la cual Olivar señala que "también ataca ferozmente a la institucionalidad venezolana del pueblo soberano desde territorio estadounidense".

"Puedo hablar con propiedad de este caso, porque fui Fiscal Militar del mismo, en conjunto con otro grupo de la Fuerza Armada, ya que ahí están involucrados todos los componentes y para ese momento era Primer Teniente Activo de la Guardia Nacional, y me desempeñaba como Primer Fiscal Militar con competencia Nacional", indica con el dedo índice izquierdo hacia arriba el Teniente Olivar.

"Fue después del Golpe de Estado de abril de 2002, cuando la ultraderecha venezolana comienza a ingresar a paramilitares colombianos por la frontera que compartimos con la hermana República colombiana a través del estado Táchira" argumenta Olivar. "Teníamos un número inicial en nuestras investigaciones que eran alrededor de 56 individuos, pero después las pesquisas arrojaron que eran muchos más, casi llegaron a los 200. Inmersos ahí también los militares traidores que estaban conspirando en contra del Gobierno y muchos de ellos se fueron a Plaza Altamira, en aquel show mediático que hicieron, pues resulta ser que esos oficiales les daban instrucciones a esos paramilitares dentro de la Finca Dactari", puntualiza el ex fiscal militar.

Los involucrados

Olivar puntea que "hoy de esos militares, entre otros que daban instrucciones son fugitivos de la justicia, como lo es el coronel de la GN Jesús Gonzalo Farías Rodríguez, el capitán Rafael Ángel Bustillos, el coronel José Villasmil del componente del Ejército. Todos ellos trajeron a los paramilitares con la finalidad de tomar el destacamento de la GN que está en la salida del túnel de El Paraíso, y de allí movilizarse para generar toda una inestabilidad dentro de la nación, e ir al palacio de Gobierno para derrocar al Presidente de la República". Pablo Marín del partido Acción Democrática e Iván Pérez Terán también conspiraron".

Maltrato a paramilitares

Olivar cuestiona que "era tanto el odio que tenían, que los paramilitares estaban allí encerrados y les daban una sola comida al día, y habían días de intermedio que no les daban alimentos. Allí se cometieron los crímenes más atroces, incluso uno de ellos mismos murió decapitado, y ellos los sepultaron; eso arrojó toda la investigación que hicimos". "Todos estos muchachos estaban uniformados, incluso con logos que los identificaba con los distintos componentes de la Fuerza Armada".

Declarantes arrepentidos

El teniente Olivar subraya que ellos (declarantes) les dijeron quiénes les daban instrucciones y cómo se las daban, entre los declarantes están Diego Oscar Montilla Pico, Luis Sandoval, Luis Bruno Cáceres, Jefferson Gutiérrez, Alexis Castillo, y un señor que se hacía pasar por el "Comandante Carlos", quien argumentó que pertenecía a una columna de las Fuerzas Armadas Revolucionarias de Colombia y que decidió retractarse de ahí para ser parte de un grupo paramilitar; "este ciudadano se llama José Ernesto Ayala Amado, al que duré tres días entrevistándolo y me manifestó todo", enfatiza Olivar.

"Gracias a estos declarantes se desmanteló a toda una banda golpista, como también pudimos dar con los cabecillas militares involucrados en el caso", resalta el Teniente.

Procesados

Los militares traidores estuvieron procesados en el marco de un mecanismo de depuración, en donde se trajo incluso al director de la Onidex del Táchira a la fiscalía militar, "porque ellos fueron los que estuvieron pasando a los paramilitares a territorio venezolano", sentencia Olivar.

Hubo un procedimiento que se llevó en la fiscalía ordinaria, donde se logró detener en su momento al capitán Douglas Pérez Pérez de la GN, con 402 partes de pecho de chalecos antibalas y otras 28 partes protectoras de chaleco. Se hizo el procedimiento de acumulación de todas las pruebas. "Los paramilitares recibían instrucciones de entrenamiento para accionar fusiles 272 (arma de guerra), algunos ya tenían conocimiento", puntea el Teniente.

Los encausados castrenses se fugaron del Centro Nacional de Procesados Militares, pero se lograron detener a dos personas civiles (en ese momento) que tenían en su poder un mapa subversivo para alterar la paz de la nación relacionado con el caso de los paramilitares, estos eran la ciudadana Dulce Bravo y Vasco Dacosta. Sin embargo, Olivar acentúa que hoy por hoy se atreve a decir que "tenemos una Fuerza Armada totalmente chavista, debido a un proceso de depuración que se hizo con los mecanismos y principios legales adecuados". "Fue un caso muy relevante, porque fue el primero en su clase que contaba con la más larga data de procesados por sentenciar, además de los testigos".

El mundo patas arriba

"Como dice Eduardo Galeano, el mundo patas arriba, pues el Gobierno gringo estaba también inmiscuido en esto, no tengo duda de eso, allá están todos los desertores militares y civiles, es allá donde no respetan los derechos humanos, para muestra un botón, la inhumana cárcel de Guantánamo. EEUU sigue atacando a los Gobiernos progresistas de América Latina".

El Teniente cuestiona que "incluso se llegó a manifestar por la canalla internacional y mediática, que no eran paramilitares sino paracachitos. El también prófugo de la justicia venezolana, el magistrado Aponte Aponte, para ese momento era Fiscal General Militar, declaró por ahí que esos grupos no eran militares sino paracachitos, Patricia Poleo también los calificó así, y todos estos están en territorio norteamericano".

Postura de Chávez

El Presidente Chávez dijo: "vamos a juzgarlos como corresponde" y entregó a los paramilitares a Colombia por cada frontera que tenemos, dependiendo del origen que tuviera el muchacho paramilitar, hubo hasta el traspaso de adolescentes que estaban incorporados al plan insurgente. "El Presidente de la República participó en el proceso, él es integrante del sistema de justicia militar, por ser Comandante en Jefe de la Fuerza Armada Nacional".

Cabe destacar, que al estar los paramilitares en su jurisdicción correspondiente (Colombia), corresponde al sistema judicial de esa nación hacer los procedimientos establecidos en su legislación, "ahí somos ajenos nosotros. Todo esto se hizo con los estatus acatados a nivel internacional como en el texto Constitucional nuestro".

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Uso excesivo de fuegos artificiales limita asistencia a las misas de aguinaldo

70% de los consultados asegura que personas cercanas han sufrido incidentes

(Alexander González ECS)

La iglesia católica venezolana celebra con especial énfasis el llamado tiempo de Adviento (preparación al nacimiento del Niño Jesús) desde el  16  hasta el 24 de diciembre, que anticipa la solemne  misa de Noche Buena. Cuenta la tradición que se ovacionan nueve eucaristías generalmente a las 5 de la mañana en honor a la Virgen María con cantos de parrandas, acompañados de cuatro, tambor, charrascas, furrucos y la contagiosa alegría de sus ejecutantes,  que simboliza los nueve meses de gestación que pasó la santísima madre para traer al mundo a Jesucristo, Dios hecho hombre.

Lanzar cohetones que marcan la culminación del rito religioso y luego marcharse a las actividades diarias particulares de cada quien, invadidos por un profundo regocijo y amor por el prójimo era la rutina tradicional. Sin embargo, cada año a consecuencia del uso excesivo de los fuegos pirotécnicos, los feligreses dejan de asistir a las misas de aguinaldo para evitar las consecuencias que producen los mismos.

Con el fin de profundizar en el tema, se realizó una encuesta el 27 y 28 de diciembre del año 2012, a 50 adultos católicos de la comunidad de La Paz Parte Alta que pertenecen a la parroquia eclesiástica San Juan Bosco, del municipio Valera. El 78% de los encuestados (39), aseguran sentirse aludidos por los juegos pirotécnicos, posicionando esta causa como el principal fundamento por el cual no cumplen con la tradicional misa de aguinaldo.

El problema repercute en los creyentes católicos, ya que en la encuesta reseñada anteriormente, un 70% (35) de los consultados asegura que personas cercanas a los mismos, han sufrido incidentes con los fuegos artificiales que “lanzan indiscriminadamente” a las afueras de la iglesia San Juan Bosco.

Mediante selección aleatoria a cinco de los encuestados, se corroboró la información recopilada en seis sesiones de observación directa en las misas de aguinaldo. Con los entrevistados se hizo comparaciones entre la asistencia a las misas de aguinaldo en el año 2012 y años anteriores, lo que arrojó como resultado que la participación de los feligreses ha disminuido considerablemente, según la percepción de los colaboradores que pidieron resguardar su identidad.

“Los adolescentes son los autores físicos del uso inconsciente de la pólvora y, en la mayoría de los casos, ni siquiera entran a la iglesia, simplemente se quedan a las afueras para jugar entre sí con los fuegos artificiales, afectando de manera negativa y repudiable a los creyentes”, aseguró uno de los contribuyentes.

Tradición religiosa

Las misas de aguinaldo nacen en lugar del culto al sol, porque para los cristianos, Cristo es el nuevo sol de Justicia y de Salvación, con la Santísima Virgen como aurora de salvación, según criterios de la iglesia Católica. Por un lado se celebra el “nacimiento del sol” como símbolo de Jesús referido en la cita Bíblica de Lucas 1,78: “Por la entrañable misericordia de nuestro Dios, nos visitará el Sol que nace de lo alto”; y por el otro, se integra el significado de aguinaldo en la Navidad. La palabra “aguinaldo” significa en Venezuela no sólo regalo navideño, sino más bien regalo del Niño Dios, canción de navidad o villancico.

Las misas se celebraban a las cinco de la madrugada generalmente, de manera que los últimos cánticos coincidan con la salida del sol material, símbolo del Sol Espiritual, Jesús el Cristo. Los aguinaldos y villancicos que se cantan durante las misas también representan una alabanza al Sol Espiritual. Según el padre Miguel Ángel Castillo, párroco de la iglesia San Juan Bosco, los aguinaldos no son otra cosa que la “expresión del sentimiento ansioso de la humanidad a través de la voz poética”.

El historiador Guido Hidalgo, profesor universitario del Núcleo Universitario “Rafael Rangel” (Nurr), explicó que en Venezuela, las misas de aguinaldo se comenzaron a celebrar en la época de la colonia. “Toda persona podía asistir al ritual cristiano en la madrugada, antes de ir a sus labores”, dijo el historiador y agregó que en todas las misas, comenzando el 16 de diciembre, se ora por un tema en particular, por ejemplo, por la  parroquia, por la comunidad, entre otros.

“Los indios y los esclavos asistían a la eucaristía y no habiendo quien las animara, ellos mismos se encargaron de hacerlo con música, con los instrumentos que sabían tocar, como cuatro y maracas" aseguró Guido, y agregó que las misas de aguinaldo se han ido nutriendo de otras culturas, como la incorporación de la Gaita Zuliana.

En la encuesta referida anteriormente, el 92% (46) de los consultados provienen de zonas rurales con un nivel de educación primaria y, según el historiador Guido, las misas de aguinaldo se siguen manteniendo ya que en que las culturas campestres se hace mayor esfuerzo para conservar las tradiciones religiosas.

El rol de la pirotecnia

La Navidad es motivo de fiestas, gaitas, misas, y montones de hallacas. Los niños además aguardan por las sorpresas y regalos que les traerá el niño Jesús.

El sociólogo y profesor universitario del Neurr,Francisco Crespo, asegura que en las celebraciones religiosas era normal que en la culminación de las festividades se encendieran juegos pirotécnicos para alabar a un santo en particular, a alguna fiesta o agasajo religioso, pero para dicha labor, existía una persona especializada para hacerlo, al que denominó “polvorero”.

“Las luces y los sonidos que producen los fuegos artificiales, originarios de la antigua China, exaltan los instintos de adrenalina en las personas, en este sentido la labor del ‘polvorero’ se ha masificado por distintas razones sociales, sobre todo familiares, y ya no se hace para enaltecer una creencia, sino por diversión personal”, enfatizó el sociólogo.

Realidad y legalidad

Según información divulgada en el programa televisivo Contrastes, transmitido en el canal del Estado VTV el día 06/12/12, Venezuela en particular es uno de los países en donde más proliferan los fuegos artificiales, y pese a las leyes que prohíben su venta indiscriminada, muchas personas en el mes de diciembre cuentan con un verdadero arsenal de pólvora.  Los nombres de algunos de ellos son: cebollitas detonantes, minifosforítos, triquitraquis, tortas misiles, cohetones, tumbar ranchos, estrellitas, bombeadores, bolas del diablo, King kong, mata suegra, bin ladem, entre otros. Sólo con estas denominaciones, los padres (ya que quienes usan con mayor frecuencia estos artefactos son los niños y adolescentes) pueden imaginarse el potencial peligro que estos explosivos tienen en las manos de un infante.

La Ley Orgánica para la Protección de Niños, Niñas y Adolescentes (Lopnna), estipula en su artículo n° 262 (Suministro de fuegos artificiales): “quien venda, suministre o entregue a un adolescente fuegos artificiales, será penado o penada con prisión de tres meses a un año. En estos casos, según la gravedad de la infracción, se podrá imponer igualmente el cierre por tiempo temporal o definitivo del establecimiento”. En este sentido, el Consejo Municipal de Derecho del Niño y Adolescente (Cmdnna) del municipio Valera, ha desarrollado campañas de concienciación para aplicar éste artículo de la Lopnna con campañas como: “Deja que tus manos contemplen la navidad”.

Efectos y recomendaciones

Según datos del Instituto Nacional de Estadística (Ine), todos los años se registran cientos de lesiones ocasionadas por el uso inapropiado de estos juegos pirotécnicos en las afueras de las parroquias eclesiásticas y demás espacios públicos. Las emergencias atienden a un sin número de quemaduras, pérdida de dedos, lesiones oculares, ataques de asma (humo, olor a pólvora), envenenamientos. Por otro lado los incendios y explosiones de mayor envergadura, han cobrado la vida de personas que almacenan grandes cantidades de fuegos artificiales.

Como los niños y adolescentes representan la población que le da mayor uso a los fuegos artificiales y, en este sentido también representan a la población más vulnerable, el Cmdnna-Valera recomienda no dejar nunca a un niño sin supervisión cuando juegue con estos explosivos, enseñar los peligros y consecuencias que pueden ocasionar los juegos pirotécnicos (quemaduras, ruptura de una lata por ejemplo), leer cuidadosamente las instrucciones de uso y desconfiar de aquellos fuegos artificiales con mechas cortas o que presenten dobladuras o defectos, utilizar anteojos protectores con guantes de cuero y utilizar un espacio abierto que no ponga en riesgo la integridad física y emocional de otras personas.

En este sentido se confronta una malversación del uso de los fuegos artificiales y la tradición de asistir a las misas de aguinaldo. El sociólogo Crespo sentencia que “si los creyentes se mantienen firmes en su fe católica, seguirán asistiendo sin importar el riesgo de resultar afectados por el uso inconsciente de estos juegos a las misas de aguinaldo, de lo contrario podrían verse afectadas con el proceso evolutivo de las culturas, dejando como resultado posibles y hasta radicales cambios”.

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Insultos

(Alexander González). De paso por un hermoso restaurante familiar, uno de mis compañeros le pregunta al dueño del negocio, a quien ya conocía: “Amigo ¿Qué opina de la derrota del 07 de Octubre?” A lo que su amigo le responde: “Yo estoy muy contento, porque se demostró que no sólo los trujillanos somos pendejos e ignorantes”.

Opinar sobre los resultados de las elecciones presidenciales del 07 de Octubre no es muy gratificante. Pareciera que más de 8 millones de venezolanos se equivocaron al no contar con el suficiente grado intelectual para tomar decisiones. ¿Tú crees que esto es cierto?

Desde hace tiempo se ha convertido en algo común escuchar a un sector político del país asegurar que el actual reelecto ejecutivo nacional, insulta y atropella con su lenguaje “vulgar e indecente y tierrudo”. Ahora me pregunto, ¿decirle “bate con sueño” a un candidato a la gobernación no es un insulto? ¿Acaso falsificar una imagen que originalmente decía “Mérida con Chávez” y adulterarla con “Miérda con Chávez”, no le falta el respeto a todo un pueblo?

Se supone que en una democracia existen diversos puntos de vista, tomando en cuenta que las masas sociales son muy heterogéneas, que en algunas ocasiones se coincide, en otras oportunidades reina el disenso, así se vive la democracia. Se supone que criticar una aptitud, una postura, una decisión implica contrarrestarla con acciones que presumimos deben ser  las correctas.

Defender una postura política, sea cual sea no significa ser ignorante. Según el diccionario de la Real Academia Española, la ignorancia (del verbo "ignorar", del latín ignorare -"no saber") suele entenderse de forma general como ausencia de conocimiento. Se puede entender en dos sentidos. En un sentido absoluto, ignorancia o ignorante, aplicado una persona o grupo social; equivale a un insulto que manifiesta una degradación en la escala social y en la valoración individual. Y respecto a un contenido concreto, significa «no saber algo determinado», frente al conocimiento de otras muchas cosas o «tener un conocimiento imperfecto sobre determinado tema». En fin ¿haber optado por una opción coincidiendo con más de 8 millones de venezolanos significa ser ignorantes?

Todavía queda duda que si decirle a alguien “escuálido, majunche, burgués” etc, es insultar, “tierrudo, jala bolas, ignorante, bruto, miérda, desadaptado, resentido social” también lo es. Si queremos construir un país donde reine la defensa de nuestras opiniones, la descalificación (venga de donde venga) no es una buena opción para acentuar las bases de una educada democracia. La verdadera ignorancia está en la intolerancia política, económica, social y cultural. Ser chavista o ser opositor no es ningún pecado, siempre y cuando desarrollemos nuestras ideologías de forma respetuosa, tomando en cuenta que el punto de equilibrio tiene nombre y, guarda fraterna esperanza en nosotros, como lo es Venezuela. 

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Cuando la opinión y la manipulación política se visten de información

Lejano de garantizar la fortaleza del sistema democrático, el "periodismo" estaría incluso poniéndolo en riesgo.

(Alexander González) La periodista Raquel San Martín, egresada de la Universidad del Salvador. Magíster en Periodismo y Sociedades de la Información por la Universidad Autónoma de Barcelona, con la tesis “Periodismo bajo protesta. Análisis de las condiciones subjetivas de trabajo de los periodistas de diarios nacionales”, entre muchas otras cosas que obviaremos por el momento de su síntesis curricular, y que para este escrito es importante que analicemos uno de sus trabajos titulado,  “La ética como identidad compartida”.

El juez de los periodistas y los medios son los ciudadanos

En la actualidad, el periodismo atraviesa un desafío del cual dependen muchas cosas, una de las más importantes es la razón de ser de los periodistas, la de democratizar las opiniones e ir en busca de la verdad. Con los avances tecnológicos, hoy en día, millones de personas publican informaciones u opiniones en alguna de las diversas redes sociales, trayendo como consecuencia que sinfines de individuos, pareciera atribuírseles como periodistas.

La libertad de expresión comprende la autonomía  de pensamiento y poder divulgarlo con responsabilidad. De esto se trata; el periodismo como pilar fundamental en el ejercicio de dichas libertades, debe ejemplificar lo que significa la libertad de pensamiento y la labor de informar de forma veraz y oportuna. Sin embargo, los periodistas  tienen un gran desafío al enfrentarse a los medios. Raquel San Martín lo define muy claro: “el espectáculo, la opinión y la operación política se visten de información… y nada es periodismo”; además da una sugerencia para contrastar esta realidad. Volver a las fuentes de información y darle la importancia que merecen.

San Martín asegura que la materia prima del periodismo es, como se ve, un material altamente sensible y frágil, motivo de disputa de los poderes públicos. Más sin embargo todo periodista y medio debe tener en cuenta que su principal juez es el público, al que se le debe prestar la mejor de las atenciones y dedicación. Para eso está formado el periodista, para darle voz a los que no la tienen o para democratizar la palabra, y así hacer más igualitaria a las sociedades.

 Las empresas informativas, sometidas a las nociones de la competencia de mercado y limitados por las crisis económicas, coartan la libertad de expresión, respondiendo a intereses políticos, económicos y hasta personales; en consecuencia, Raquel San Martín asegura que el periodismo, lejano de cumplir con su función principal y propia, de acercar a los ciudadanos la información necesaria para que puedan tomar mejores decisiones, orientarse en la vida pública, conocer aquello que no pueden vivir en forma directa y controlar a quienes ejercen el poder, parecen no garantizar la salud del sistema democrático, incluso, pudieran estar poniéndolo en peligro.

La situación actual pareciera tener un factor común: esconder o distorsionar la realidad. Acciones como estas calan en la opinión pública, y esto trae como reacción la poca credibilidad periodística y la desconfianza de un público que duda negativamente de sus comunicadores. Las polarizaciones políticas, económicas y sociales han desplazado a los medios y consecuentemente a estos, han arrastrado a sus periodistas, a los extremos de las confrontaciones política-sociales, que en otro sentido se puede traducir como una batalla comunicacional, donde el bienestar social es menospreciado, y coge singular valor los intereses políticos y económicos.

Como diría Mariangela Gatta (tesista de la carrera Comunicación Social del Nurr), la preparación es la pieza clave para afrontar los obstáculos que el periodista tiene de por medio, y es ésta la que garantizará la postura crítica y ética que debe caracterizar al comunicador social, para hacer realidad el periodismo utópico, un periodismo “más útil socialmente", que no es más que un "periodismo de calidad”.

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Transporte en dificultades

(Alexander J. González P.)

Foto editada. (Archivo)

Transportarse a las instalaciones del Núcleo Universitario “Rafael Rangel” que se encuentra en el municipio Pampanito del estado Trujillo, se ha convertido en una odisea,  por lo menos para los estudiantes de esta casa de estudio. La zona geográfica donde se halla la Villa universitaria del Nurr, está retirada de las dos ciudades más pobladas del estado como lo son Valera y Trujillo. Esto significa que el transporte estudiantil cumple una función prioritaria para el buen desenvolvimiento de la comunidad universitaria.

Para que el servicio del transporte estudiantil funcione de manera óptima, se necesitan diez u once autobuses, de esta manera los seis mil estudiantes activos (o la mayoría de ellos) pueden contar con la cantidad mínima de unidades necesarias para que el trasporte cumpla un sano y pacífico desempeño. Lamentablemente la realidad del Nurr es muy diferente, en relación a las actuales condiciones del transporte que sólo opera con seis autobuses. 

Según cifras oficiales emitidas por el Ministerio del Poder Popular para la Educación Universitaria, el presupuesto de la Universidad de Los Andes para el año 2012 (sin tomar en cuenta créditos y recursos adicionales) es de Bs. 526.058.775. A finales del mes de Julio del año en curso, las autoridades del Nurr tenían previsto ejecutar Bs. 594.600 aprobados pocos meses antes por la Opsu para solventar el problema del trasporte estudiantil, que según declaraciones del propio vicerrector Eric Brown, ésta cifra supera el presupuesto anual del núcleo en Trujillo.

Si hacemos caso omiso a las aseveraciones del vicerrector del Nurr, con la asignación especial de la Opsu sólo alcanza para poner en funcionamiento dos o tres buses adicionales a la flota operante, que en otras palabras significa que el servicio consigue un respiro presupuestario a las circunstancias que presenta, mas no resuelve de manera permanente ni eventual la problemática.

No contar con la operatividad recomendable del trasporte estudiantil del Nurr, trae consigo peligrosas  consecuencias para el íntegro desarrollo de las actividades universitarias. Los horarios establecidos por las diversas cátedras se ven afectados. El desplazamiento de las unidades de transporte con exceso de estudiantes se torna riesgoso y, uno de los problemas más visibles en la comunidad universitaria, es el desgaste prematuro de los autobuses que no cuentan con el mantenimiento adecuado.

La vida académica del Nurr tiende de un hilo. El ambiguo porvenir del servicio del trasporte compromete la viable convivencia de la comunidad universitaria, debido a las amenazas de posibles manifestaciones “estudiantiles” que pueden no ser pacíficas. ¿A quién culpar de esta situación? ¿Escaso presupuesto asignado por parte del ministerio? ¿Falta de auditoría presupuestaria universitaria? Si los movimientos estudiantiles no cooperan con el despeje de estas incógnitas por los mecanismos establecidos para contribuir con la solución del problema, las violentas huelgas a las cuales se ha acostumbrado el Nurr, tendrán una excusa más para ejecutarse.

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12 de octubre, una fecha para conmemorar y no celebrar

(Alexander González)

¿Qué pasó el 12 de Octubre en América? ¿Fue el encuentro de dos mundos? O… ¿Fue una masacre indígena? Controversial fecha que lleva a más de uno a pensar en su verdadero o aproximado significado debido a la existencial causa de saber nuestros orígenes, que tienen incidencia en nuestro presente en los ámbitos que menos pensamos, o que no percibimos con facilidad.

Desde el Gobierno de Juan Vicente Gómez, en Venezuela se acostumbró a festejar el “Descubrimiento de América” el 12 de Octubre, como el Día de la Raza; conmemoración que todavía celebran otros países de América Latina y, en España lo elogian con el Día de la Fiesta Nacional. Sin embargo muchos políticos y pensadores de la izquierda venezolana no comulgaban con la idea de resaltar una fecha, que según sus criterios, preponderaba el colonialismo.

Pero ¿Por qué “resistencia indígena”? El decreto 2028 firmado por el presidente Chávez el 11 de Octubre del 2002 lo argumenta con la idea de darle reconocimiento a todos los pobladores autóctonos americanos que sufrieron una terrible experiencia en manos de los conquistadores españoles, quienes se encargaron de llevar adelante una política de exterminio, con la complicidad de las autoridades civiles y eclesiásticas españolas.

Cuando el perdido navegante Cristóbal Colón llegó a América, creyendo que era la India, trajo consigo un choque de culturas extremadamente asimétricas. Una proeza sangrienta escoltada por la implementación de la religión o creencia Cristiana como la herramienta opresora durante la llamada conquista. Desde este punto de la historia, los venezolanos hemos convivido con la confrontación que hoy en día ha cambiado de armas y manifestaciones, más no deja de ser confrontación de ideales, defensa de territorios y creencias entre las llamadas clases sociales y las coyunturas políticas que pugnan sus ideologías.  

¿Existen evidencias de exterminio a nuestros aborígenes? Si escudriñamos en las historias, cuentos, leyendas y hasta fábulas de los indígenas venezolanos, en especial las que hacen mención al cacique Guaicaipuro, podemos apreciar una fracción de lo que seguramente ocurrió con nuestros nativos. Para los años de la colonización, Guaicaipuro (y seguramente otros oriundos) conformaron coaliciones en contra de la conquista española.

Para prueba un botón, Guaicaipuro al sentirse invadido por los españoles que habían “descubierto” oro en el territorio donde poseía dominio, atacó a los a los hombres españoles una y otra vez. Esto produjo malestar en las autoridades, que acarrearon su furia dándole ejecútese al asesinato de Guaicaipuro. 

Pudiéramos decir que la ambición europea, con ansiedad de riquezas confrontada con las culturas de los indígenas llevó a una de las matanzas más grotescas de la historia. En este sentido conmemorar el Día de la Resistencia Indígena tiene más sentido que celebrar el Día de la Raza (El  llamado “descubrimiento” de América) por lo menos para los americanos, ya que ovacionar matanzas, saqueos, violaciones, discriminación y guerras no tiene nada de admirable.

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¡Accidentado día!

(Alexander González)

Foto: Diario el Tiempo

Una mirada de incertidumbre y de preocupación se plasmaba sobre el rostro de Paula Rivero, docente de Periodismo Interpretativo, quien recibía una noticia en la puerta entre-abierta del aula por parte de una obrera del Núcleo Universitario Rafael Rangel. Un minuto después, sin previo aviso, la clase había terminado.  

Fue un día de dificultades, un día de inquietudes, un día lleno de incógnitas, un día que logré levantarme más temprano de lo que acostumbro; esta sería la principal razón por la cual accedí a las instalaciones de la Universidad de Los Andes (Trujillo) sin ningún altercado, pero muchos de mis compañeros no corrieron con la misma suerte.

Compinches de clases comentaban al inicio del día sobre los policías apostados en la entrada de la universidad y de hombres que cubrían sus rostros con trapos oscuros; sin duda alguna algo no andaba bien. Quienes estudiamos en ésta universidad nos resulta “común” los hechos de vandalismo es nuestra casa de estudio, pero ese día la situación era diferente.

Nunca habíamos percibido a tempranas horas del día un ambiente de tensión al ingresar a la universidad. Comentarios de hazañas que varios compañeros hicieron para llegar a la clase, incluyendo a la profesora, acompañaban los “buenos días” de esa jornada.

Un viedo beam que costó conseguir, y que luego tuvimos que devolver  a la secretaria del departamento de economía, dio cabida a que la misma informara a la educadora sobre la situación que ya percibíamos. Momentos previos a éstos, los estudiantes se preguntaban ¿qué pasará allá afuera? Las constantes y perturbadoras detonaciones provocaban desconcentración para con la clase.

No vi a la bedel ni escuché lo que le dijo a la profesora Paula, pero creo que muchos de mis compañeros sí. Inmediatamente comenzaron a recoger sus pertenencias, en ese instante nuestra docente procedió a culminar la clase, pues había sido informada que un bus universitario había sido incendiado, y el ambiente en los alrededores de la universidad era peligroso, por lo que no quería exponernos ante esa circunstancias de inseguridad. Así culminó aquella clase, de ese día accidentado… 

(Este acontecimiento sucedió el día 28 de marzo del año 2012)

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El mercado y su sistema

Alexander González 

Todos y cada uno de nosotros de forma consciente o inconsciente participamos activamente en un sistema integrado, que hace del día a día una actividad lucrativa, esta actividad se denominada mercado, mercadotecnia o también es conocida como marketing.

Una actividad tan sencilla como ir al supermercado para adquirir un determinado producto, conlleva consigo una serie de elementos que en la mayoría de las ocasiones pasa desapercibido, pero no por esto hay que menospreciarlos, ya que son piezas claves para el mercado.

Como seres humanos actuamos por instinto, y son éstos los que nos conllevan a actuar de acuerdo a nuestras carestías. Las personas al encontrarse en un estado de privación, dan señales de presentar alguna necesidad, que viene hacer la carencia de solvencia de alguna de sus penurias o necesidades.

Muchas veces estas necesidades parecen carecer de lógica, pero no sólo alimentarse, abrigarse, educarse, entretenerse, entre muchos otros ejemplos, encabezan nuestras privaciones; hay situaciones donde nuestras necesidades parecen insignificantes, más sin embargo forman parte de nuestras carencias, a la expectativa de qué o quién cubrirá esa penuria. 

Cada persona, de acuerdo a su semiosfera cultural, su creencia y su costumbre, transforma esas necesidades en un deseo muy personal, que varía en relación a los criterios que ya mencioné. Esto hace posible diversificar nuestras preferencias respecto a los productos de consumo, disponibles en el mercado y, que estamos en condiciones de adquirirlo en proporción con nuestras posibilidades. Cuando cumplimos con esta etapa, comenzamos a formar parte de lo que se denomina demanda, la cual depende íntimamente de nuestro poder adquisitivo, que no es más que la capacidad de adquirir productos y servicios.

“Los productos son las cosas que se ofrecen en un mercado para la atención, adquisición, uso o consumo capaces de satisfacer una necesidad o deseo” asegura Peter Drucker; esto en otras palabras hace referencia a los productos de consumo fáctico o superficial, que individualmente decidimos consumir cuando éste adquiere un valor y cumple con nuestras expectativas o propósitos; sin embargo es importante mencionar que en otros casos, nuestra  potestad de decidir no influye en la calidad del producto o servicio, en ciertas circunstancias, el factor más influyente del proceso de producción y compra es el costo y eficiencia para adquirirlo.

Para poder adquirir un producto o servicio que cubra y satisfaga una necesidad o deseo, es necesario ofrecer algo a cambio para obtenerlo. En esta oportunidad ocurre un proceso de intercambio, que busca complacer al productor y al consumidor simultáneamente, mediante la reciprocidad de valores monetarios o de bienes entre los involucrados, a través de las transacciones de los mismos.

El mercado en sí, está compuesto por los compradores reales, que son aquellos los que consumen los productos y servicios en un momento determinado; y los compradores potenciales, que están representados en aquellos futuros consumidores que hay que persuadir para que consuman determinado producto o servicio.

Peter Drucker argumenta que “las ventas sostienen que los consumidores no adquirirán en suficiente volumen los productos de las empresa a menos que ésta realice un gran esfuerzo de promoción y ventas”. Es por esta razón que los publicistas se empeñan en conocer los tipos de demanda, para hacer eficaz las ventas de diversos productos y servicios.

Las demandas pueden ser negativas, situación en la cual un determinado producto o servicio es despreciado por el mercado. Puede haber ausencia de demanda cuando los consumidores se muestren indiferentes frente a la oferta de producción. También puede darse una demanda latente, que no es más que el estado de privación en el cual se encuentran sumergidos algunos consumidores, al no sentirse satisfechos con los productos y servicios propuestos. En otros casos, cuando ocurre una disminución de la petición de uno o varios de los productos ofrecidos por alguna empresa, se hace referencia a una demanda decreciente. Estaremos frente a una demanda irregular cuando las solicitudes de servicios o productos varíen según la temporada, horarios, días, entre otros. Puede existir una demanda plena, cuando el productor está satisfecho con los niveles de ventas. Cuando las peticiones de explícito producto exceden los niveles de producción a los que está sometida determinada empresa, estaremos frente a un caso de demanda excesiva. Por último tenemos la demanda de productos dañinos, en la cual la mercadotecnia busca persuadir a los consumidores de ésta categoría, para que dejen de consumir el producto o servicio nocivo.

En fin, cuando hablamos de mercado, mercadotecnia o marketing nos estamos refiriendo a “una actividad humana cuya finalidad consiste en satisfacer las necesidades y deseos del hombre por medio de los procesos de intercambio”,  que puede concatenarse con la mercadotecnia social, que posee las mismas funciones de la mercadotecnia convencional, sólo que busca mayor eficiencia para mejorar el bienestar de la sociedad y/o de los consumidores.

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Niños de Bujay se forman en jornada educativa de salud pública

Los riesgos endémicos forman parte de las directrices de la actividad

El Instituto Experimental “José Witremundo Torrealba” desarrolla actividades relacionadas al Dengue bajo la tutela del proyecto Nuevas Alternativas Tecnológicas para la Prevención y el Control del Dengue con la Participación Ciudadana del MPPCT

(Alexander González) Formar a niñas y niños de la comunidad de Bujay, en relación a la salubridad pública para la prevención de enfermedades endémicas, donde intervienen vectores como el Aedes aegypti o comúnmente conocido como “patas blancas”, busca educar el Liceo Nacional Bolivariano “Cristóbal Mendoza”.

Las actividades de formación se realizan bajo el soporte técnico del proyecto Nuevas Alternativas Tecnológicas para la Prevención y el Control del Dengue con la Participación Ciudadana del Ministerio del Poder Popular para la Ciencia y Tecnología (MPPCT) que desarrolla el Instituto Experimental “José Witremundo Torrealba” .

Xiomara Ángel Rubio, profesora del liceo Cristóbal Mendoza, aseguró que el estado Trujillo por excelencia es un territorio de grandes riesgos endémicos, sobre todo las zonas rurales, en éste sentido consideró importante hacer actividades de este tipo para que los niños y comunidad en general de Bujay conozcan más de los vectores que transmiten virus de diversas enfermedades.

“El objetivo principal de estas actividades es que nuestros estudiantes tengan relación directa experimental, vivida, con nuestras comunidades donde nosotros  podamos llegar” resaltó la profesora Ángel.

El profesor Dávila, docente coordinador de la Escuela de Estado Concentrado de Bujay, aseguró que la actividad busca orientar a los niños y niñas de Bujay sobre distintas enfermedades transmitidas por diversidades de insectos, que son frecuentes en las zonas rurales con mayor intensidad, respecto a las zonas urbanas.

Por último la profesora Ángel agradeció el apoyo de la Doctora Elina Rojas, directora del Instituto Experimental “José Witremundo Torrealba”, en un gesto social para desarrollar labores benéficas con nexos entre las instituciones educativas y de investigación con las comunidades trujillanas.

“Los niños tienen una ventana diferente a lo que ven en su comunidad” aseguró la profesora Xiomara Ángel Rubio, para hacer relación a las expectativas que tiene de acciones como las que ha estado ejecutando, con el anhelo de ver a los niños de comunidades como Bujay, prepararse profesionalmente en facultades como las de la Universidad de Los Andes.

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Valera invadida por la basura

Alcaldía recolecta menos de la mitad de los desechos producidos

Venezuela produce diariamente más 20 mil toneladas de basura, y pese a que 90% de esos desechos podrían ser reciclados, sólo se reaprovecha el 17%; el 70% de los desperdicios quedan expuestos al aire libre por falta de rellenos sanitarios adecuados

(Valera Estado Trujillo-Venezuela-Alexander González). El tema de la basura es asunto de salud pública, donde los organismos competentes y la ciudadanía deben participar conjuntamente. Es así como en un recorrido por diferentes sectores de la Ciudad de las Siete Colinas, se aprecia grandes cantidades de desechos sólidos, que producen olores desagradables y perjudican el semblante del municipio Valera.

El municipio Valera cuenta con el mayor desarrollo económico en el estado Trujillo, sin embargo la recolección de la basura ha sido uno de los talones de Aquiles de los gobiernos locales y regionales que han tratado de solventar la problemática. Valera por día produce más de cuarenta toneladas de desechos sólidos, y la Alcaldía de Valera sólo puede recolectar menos de la mitad de la basura originada, según el departamento de Aseo Urbano de la municipalidad.

Insuficientes camiones recolectores

En el año 2009 una inundación en los talleres de la Zona Industrial de Valera, donde se guardan los camiones recolectores de basura, redujo el número de camiones servibles de ocho a sólo tres.

No fue hasta Julio de 2010 cuando se le sumaron dos compactadores de basura a la coordinación de aseo urbano del municipio Valera, que para el momento una disputa política entre el gobernador Hugo Cabezas, y el alcalde Temístocles Cabezas acrecentaba la problemática.

Los funcionarios públicos procedieron de forma desarticulada, por un lado la Gobernación utilizaba los camiones de la empresa de asfalto del Estado Trujillo para recolectar los desechos, y la Alcaldía sobrevivía con tan sólo cinco camiones operativos.

 Actualmente tanto la alcaldía de Valera como la gobernación de Trujillo después de haber alcanzado un acuerdo para solventar la situación, han adquirido más vehículos para el oficio del aseo urbano, y aún Valera sigue mostrando una cara sucia.

Falta de relleno sanitario

Valera cuenta con el vertedero de basura de Jiménez, perteneciente al municipio Pampanito, quién presta sus servicios a varios municipios cercanos geográficamente; éstos deben pagar una cuota mensualmente de acuerdo a la cantidad de metros cúbicos de basura que depositen en la zona. Valera es el municipio que mayor cantidad de basura desembolsa en Jiménez, y por lo tanto es el que debe pagar más.

En unas declaraciones emitidas a un diario de la localidad, el alcalde de Pampanito Leonel Ruiz, recomendó que la Alcaldía de Valera debe reorganizar sus rutas de recolección debido a que el horario de funcionamiento del relleno sanitario es de ocho de la mañana a cinco de la tarde de lunes a viernes, y los sábados sólo hasta el mediodía, pero para el caso de Valera -municipio que produce mayor cantidad de basura- los reajustes en los horarios deberían sistematizarse en algunas horas extras, esto para que el relleno sanitario pueda operar en un plazo más prolongado para el caso especial de Valera.

Consecuencias por la acumulación de la basura

La ecologista Verónica Montaña, sostiene  que los desechos sólidos se han convertido en el principal problema ambiental, asegura que el 60% de estos desperdicios son de tipo orgánico.

Igualmente afirma la ecologista que es necesario señalar que 40% de la basura que llega finalmente a los rellenos sanitarios es papel, hecho que es sumamente peligroso, ya que este material es uno de los principales generadores de gas metano, que contamina terriblemente la tierra y destruye la capa de ozono.

Montaña indicó que otro grave problema es que en Venezuela sólo el relleno sanitario de La Bonanza (Caracas), cumple con los requisitos sanitarios de ley, mientras que los demás lugares destinados a la disposición terminal de la basura sólo pueden ser considerados como botaderos de desperdicios a cielo abierto, es decir, vertederos de basura.

La ecologista señala que, en promedio, cada venezolano (según la organización ecologista Vitalis) genera entre 0,8 y 1 kilo de basura a diario, dígito que se considerada bastante alto, si se contrasta con las estadísticas que se tienen de los países desarrollados que presentan una tasa de producción que varía entre uno a 2,5 kg por persona, aunque en algunos casos la cifra llega hasta 3 kg por persona.

Marco legal que regula el Ambiente

La Ley Orgánica del Ambiente establece las disposiciones y los principios rectores para la gestión del ambiente, en el marco del desarrollo sustentable como derecho y deber fundamental del Estado y de la sociedad, para contribuir a la seguridad y al logro del máximo bienestar de la población y al sostenimiento del planeta, en interés de la humanidad. De igual forma, establece las normas que desarrollan las garantías y derechos constitucionales a un ambiente seguro, sano y ecológicamente equilibrado (Artículo 1 de la Ley -Objeto-)

La gestión ambiental comprende corresponsabilidades del Estado, la sociedad y las personas de conservar un ambiente sano, seguro y ecológicamente equilibrado, donde la participación activa y protagónica de la ciudadana es un deber y un derecho en la tarea de un ambiente sano (artículo 4 de la Ley) y corresponde al Estado, por órgano de las autoridades competentes, garantizar la incorporación de la dimensión ambiental en sus políticas, planes, programas y proyectos, para alcanzar el desarrollo sustentable (artículo 11 de la Ley).

Planes desarrollados por el Gobierno municipal

En el Plan de Gobierno con el cual el profesor Temístocles Cabezas logró ganar la alcaldía de Valera, establece el la directriz de Servicios Públicos Eficientes la creación del Plan Valera Limpia, para la prestación eficiente de los servicios de aseo urbano y domiciliario, igualmente en el transcurso de su gestión, el Alcalde Valerano se propuso un Municipio Ordenado, Planificado y Protector del Ambiente, con una nueva geopolítica del territorio municipal, garantizando la conservación ambiental.

En el criterio de Ordenación Territorial, Planificación Urbana y Ambiente, se planteó el Plan de Protección, Conservación y Saneamiento Ambiental, para que Valera alcance la condición de municipio ecológico, como también la creación de la Empresa de Propiedad Social para el Reciclaje de la Basura (residuos y desechos sólidos), promesas que todavía no se han materializado.

A medida que el problema se acrecenta, el Alcalde local estimuló en consonancia con la Gobernación, el Plan Basura Cero en Valera, que ha dado resultados pero que aún no cubre la demanda del municipio.

Posibles soluciones

El reciclaje es uno de los principales mecanismos para minimizar la generación de basura, pero sólo se puede llegar a implementar en un mediano plazo, después de cumplir una serie de pasos y selecciones previas, para organizar los desechos de acuerdo a su naturaleza y así optimizar y destinar sus posibles usos. Los organismos competentes deben dar las condiciones necesarias, para alcanzar una cultura de reciclaje, tanto en la teoría como en la práctica.

La colaboración de la ciudadanía es vital para lograr una ciudad más limpia, así como también una conciencia ecológica que permita mantener los espacios aseados; ésta educación debe empezar por el hogar y la escuela para que sea visible en la conducta de los valeranos.

Es necesario que cada uno de los  ciudadanos que convivimos en la ciudad (hasta en el país) comprenda que la basura es un problema de todos, tanto de la persona que la genera como del que la recoge, es decir, ciudadanos, autoridades competentes y empresariado.

Para ésta realidad con carácter de urgencia, las políticas destinadas a la reducción de basura que generamos, así como a optimizar los procesos de recolección y disposición final, debe ser una prioridad para el Estado.

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